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2023/02/02
靈修心得 神的話臨到他─路加福音3：1~38 溫中承弟兄
靈修心得 神的話臨到他─路加福音3：1~38
路加對於施洗約翰的初啼試聲是這麼描述的：
「 該 撒 提 庇 留 在 位 第 十 五 年 、 本 丟 彼 拉 多 作 猶 太 巡 撫 、 希 律 作 加 利 利 分 封 的 王 、 他 兄 弟 腓 力 作 以 土 利 亞 和 特 拉 可 尼 地 方 分 封 的 王 、 呂 撒 聶 作 亞 比 利 尼 分 封 的 王 、 亞 那 和 該 亞 法 作 大 祭 司 、 那 時 、 撒 迦 利 亞 的 兒 子 約 翰 在 曠 野 裡 、神 的 話 臨 到 他 」
作為施洗約翰的初登場，路加的筆觸可說是充滿戲劇性的。他簡短卻毫不含糊的一一點名了猶太地及鄰近省分所有的掌權者，猶太人的宗教領袖，乃至於羅馬帝國皇帝提庇留後，話鋒一轉「那 時 、 撒 迦 利 亞 的 兒 子 約 翰 在 曠 野 裡，神的話臨到他。」路加沒有明言，但這番安排，不難令讀者想起第一章馬利亞的禱文：「 他 用 膀 臂 施 展 大 能 ． 那 狂 傲 的 人 、 正 心 裡 妄 想 、 就 被 他 趕 散 了 。 他 叫 有 權 柄 的 失 位 、 叫 卑 賤 的 升 高， 叫 飢 餓 的 得 飽 美 食 、 叫 富 足 的 空 手 回 去。 」世界的權力階級，名分威望，並沒有設定神眼中的優先次序。就如同神使自己的兒子，永恆的君王生在馬槽裡，養於木匠之家，在這裡，神的話─以色列人自先知瑪拉基等待了四百年的神諭，臨到的是曠野的約翰。
約翰銜命來到約旦河一帶，他有明確的工作場域，也有具體的服事目標「 宣 講 悔 改 的 洗 禮 、 使 罪 得 赦 」。接著，路加引述以賽亞書的預言說明，神既命約翰工作，更要他守候。約翰守候著耶穌的來到，他要向世人為耶穌做見證。也許那是他從孩提以來以利沙白或撒加利亞耳提面命的教導，如同天使的話「 他 必 有 以 利 亞 的 心 志 能 力 、 行 在 主 的 前 面 、 叫 為 父 的 心 轉 向 兒 女 、 叫 悖 逆 的 人 轉 從 義 人 的 智 慧 ． 又 為 主 預 備 合 用 的 百 姓。」約翰一生懸命，為世人指出誰是基督。
神的話清楚明白，乃至於約翰傳講的道毫不含糊，直指人心的幽暗。
「 毒 蛇 的 種 類 、 誰 指 示 你 們 逃 避 將 來 的 忿 怒 呢 」、「 現 在 斧 子 已 經 放 在 樹 根 上 ． 凡 不 結 好 果 子 的 樹 、 就 砍 下 來 丟 在 火 裡。 」他的語氣猛烈，絲毫沒有討好人的意思
「 你 們 要 結 出 果 子 來 、 與 悔 改 的 心 相 稱 、 不 要 自 己 心 裡 說 、 有 亞 伯 拉 罕 為 我 們 的 祖 宗 ． 我 告 訴 你 們 、 神 能 從 這 些 石 頭 中 、 給 亞 伯 拉 罕 興 起 子 孫 來。」他的言語直接，揭露人的虛偽與驕傲
「 有 兩 件 衣 裳 的 、 就 分 給 那 沒 有 的 ． 有 食 物 的 、 也 當 這 樣 行」、「 除 了 例 定 的 數 目 、 不 要 多 取 」、「 不要 以 強 暴 待 人 、 也 不 要 訛 詐 人 、 自 己 有 錢 糧 就 當 知 足。」他的教導具體，不給人逃避的模糊空間
不論在約翰聲望扶搖直上的時候，又即便在他對於「耶穌是基督」有所懷疑的時候，他對自己的身分與使命卻沒有絲毫動搖「 我 是 用 水 給 你 們 施 洗 、 但 有 一 位 能 力 比 我 更 大 的 要 來 、 我 就 是 給 他 解 鞋 帶 也 不 配 」，他忠心地且唯獨地向百姓傳講基督。
「他必興旺，我必衰微─約3:30」
路加福音中，我們將看到猶太地最具權勢的總督彼拉多和分封王希律，因著懼怕暴民作亂或長官起疑，明知耶穌沒有違法，卻不敢作出無罪地宣告，兩方將審判耶穌的權力推來推去。然而，約翰面對能使自己人頭落地的希律，毫不隱諱的指出他與胞弟的妻子希羅底通姦的罪行。使人無懼的不是擁有權力，而是信靠那位一切權力源頭的神。
by 中承