我們的教會

  • 我們的宗旨
本教會以事奉並榮耀獨一真神,遵行聖經真理,增進聖徒信德,廣傳基督福音,引導世人歸主為宗旨。
  • 我們的信仰
  1. 我們相信新舊約聖經六十六卷,全部都是  神所默示的,其原文真實無誤,完全可靠,絕對權威,是信徒信仰、生活與事奉的唯一準則。
  2. 我們相信  神是聖父、聖子、聖靈三位一體的真神,同榮同尊。
  3. 我們相信聖父是全能的神,是創造萬有的主。
  4. 我們相信聖子耶穌基督兼有真實的神、人二性,因聖靈懷孕,藉童貞女馬利亞而生,死於十字架,為世人的贖罪祭,死後第三日由死裡復活,升天坐在  神的右邊,為信徒的大祭司,將來必定再來,叫信的人復活得生,不信的復活定罪,衪的國度無窮無盡。
  5. 我們相信聖靈已降臨,進入、居住並運行在信徒心中,作成重生工作;又使信徒進入真理,得著能力,過得勝的生活;並隨己意賜信徒各樣恩賜服事主,榮耀主基督。
  6. 我們相信人是按  神的形像造的,後因悖逆而墮落,罪與死臨到世人身上,不只身體死亡,而且靈魂滅亡,與  神隔絕。罪人得救是本乎  神的恩典,憑耶穌的血,也因著信,所以信的人得永生,是  神所賜,並不是靠著人的行為。
  7. 我們相信教會是基督的身體,由一切重生得救的人所組成,彼此相愛,合而為一。教會以基督為元首,負有主所託付的使命,廣傳福音,直到地極,並在真道上建立信徒。
  • 我們的目標
遵照大使命(太28:18-20)及大誡命(太22:36-40)的指示,教會的五大目標為傳揚福音造就生命彼此相愛服事社區尊榮上帝。具體作為:
  1. 我們定期敬拜主,讚美、慶祝  神的榮耀與臨在。
  2. 我們用各種方式傳福音,領人歸主,來達成主的使命。
  3. 我們用團契或小組等方式結合信徒,成為一個愛的家庭。
  4. 我們教育訓練信徒,以致成熟,更像基督。
  5. 我們用各樣美善的事工,來彰顯  神的愛。
  • 我們的立場
  1. 宇宙性與地方性: 新約經文提到「教會」,有指地方性教會,有指宇宙性教會。宇宙教會包括所有重生得救的人(弗1:22-23),地方教會指設於一地的教會 (林前4:17);宇宙教會包含地方教會,地方教會則是宇宙教會的一部份。地方教會是有形的,所以有肢體責任關係;宇宙教會是無形的,無你我之分,因為身體只有一個。
  2. 獨立性與合一性: 地方教會是宇宙教會的一部分,像身體中的肢體,所以各地方教會沒有組織上從屬的關係,各教會的行政、人事、財務等都獨立自主。然而,各教會是在一個身體裡,在生命上合一,彼此接納,並且在恩賜上流通,互相扶持。
  3. 長老治會: 長老治會是聖經中的教導,也是聖經中的榜樣。根據聖經的記載,長老係多數,他們是全群的監督(徒20:28)、牧養和照管教會的人。故我們遵行地方教會路線,並行長老治會,而非牧師治會。
  4. 聖靈的工作: 我們相信聖靈的工作絕不會違背聖經的原則。我們接受聖經中有關聖靈的一切教導,信服聖靈的引導和充滿,但不接受任何超越聖經立場的經歷、領受或教導。
  • 教會的禮儀
  1. 水禮
水禮是主的命令,也是主的榜樣,我們也應當照樣行,藉以表明與主同埋葬、同復活,見證我們已經歸主屬主。水禮的方式我們採用浸禮。因浸禮較能表明入水與主同死同埋,出水與主同復活的真理。但如因信徒病重或其他特殊原因,我們也可以採用點水方式。
凡心裡相信、口裡承認耶穌為其個人救主者,就可領受水禮。嬰兒因無表示信仰能力,所以我們不為嬰兒施洗。
  1. 主餐(擘餅)
主餐是記念主的受死、復活與再來。餅是象徵主的身體,杯是象徵主的血。信徒藉主餐(擘餅)重溫主恩主愛,盼望再一次激勵向主的心。凡受過水禮的人,都可以領受主餐。但信徒如因犯罪尚未悔改,應暫時停止其領受。
  • 教會與政治
教會是基於相同信仰而結合的一群人,並非政治團體,亦不可作為政治工具。但信徒個人可有不同之政治主張,亦可參與政治活動。