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2024/08/19 靈修分享:利未人到那裡去了?- 殷勤服事的重要 經文:出埃及記30:31-32 以斯拉記2:40-42 童曉儒長老

靈修分享:利未人到那裡去了?- 殷勤服事的重要  童曉儒長老

「你要對以色列人說:『這油,我要世世代代以為聖膏油。 不可倒在別人的身上,也不可按這調和之法做與此相似的。這膏油是聖的,你們也要以為聖。」
‭‭出埃及記‬ ‭30‬:‭31‬-‭32‬

「利未人:何達威雅的後裔,就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。 歌唱的:亞薩的子孫一百二十八名。 守門的:沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫,共一百三十九名。」
‭‭以斯拉記‬ ‭2‬:‭40‬-‭42‬

在出埃及記中,我們看到抹聖膏油是很慎重的事,「這油,我要世世代代以為聖膏油。 」(出30:31)無論是會幕、會幕中的器具或是承接聖職的祭司,都必需先抹膏油分別爲聖,才能開始事奉神;同時,這個油不是誰都能抹,只有神所揀選的人才能抹,既然神揀選了服事的人,將服事的職份託付給他,膏油「不可倒在別人的身上」(出30:32a),神希望我們要甘心樂意的去做,而不是將份內的事情推諉出去或指派別人代替我們去做,「也不可按這調和之法做與此相似的。」(出30:32b),神不要我們擅自作主,用自以為是方法來服事祂。

所以教會的服事與一般世俗的工作大不相同,世俗的工作講求外表的果效;而教會的服事一切必須源自於神,按神所膏立的人,神所定規的樣式來做,比起外表的果效,神更在乎我們存敬虔的心彼此配搭服事。

我們回顧一下以色列利未人的歷史,在第一次歸回時,祭司的人數不少,有4,289人;但是利未人的人數卻只有341人(拉2:40-42),為什麼會這麼少?有人認爲有三個原因:1.當時許多利未人已安於巴比倫的安定生活,認為回耶路撒冷不見得更好,所以不想動了;2.以色列人受外邦人與大環境的影響心偏離神,以致有關會幕的事不再被重視,所以利未人的地位不再受重視;3.利未人怠惰他們的職責,他們本是以色列百姓與神之間重要的橋樑,當他們鬆散,百姓就放肆,不再尊重他們的事奉,更談不上敬畏神。

我們知道祭司是負責獻祭的事,而利未人是在會幕當中協助許多幕後的勞役的雜事,如聖器的整理、看管與搬運、搭設營帳,生火、洗衣、宰殺動物、處理穀物。這等事往往很繁瑣,需要大量勞力,這也是吃力不討好的工作,因為會眾很少看見幕後的預備工作。當約書亞領他們進入迦南地時,被征服的迦南人成了免費勞工,以色列人就把許多勞動的苦差事就交給他們做(書9:27)(士1:22-36),在所羅門時代有許多外邦人戰俘,在聖殿裡成了服苦的僕人(拉2:55)。當吃重的勞役都有別人做時,慢慢的利未人養成了好逸惡勞的習慣,在神面前失去了警醒與敬虔,也逐漸喪失了神當初揀選他們擔任服事會幕角色的重要性。

殷勤的服事對一個基督徒生命的塑造是非常重要的一件事,這是我們與基督生命連結的關鍵。有些服事是在人前,是會眾看得見的。像是講道、司會、帶領聚會、帶領敬拜、擔任小組長等等;有些服事是隱藏在幕後的,像一部車的引擎,是讓整部車順利運作的關鍵。例如準備愛宴、總務採買、幫忙打掃環境,整理桌椅,收詩歌本,洗鍋碗瓢盆等等。

神非常看重這樣的在「幕後」的事奉,因此神特別將利未人歸自己(民3:12),利未人不分地,而是神將各支派將所奉獻的都給他們(民18:21-24),神要他們心無旁鶩且甘心樂意地負責會幕的事。在神的眼中事奉各有專攻,但是不分貴賤,殷勤服事的態度才能討神喜悅。

正所謂「四體不勤,五穀不分,孰為夫子!」《論語﹒微子篇》。懂得一堆道理如果無法身體力行,那不過是一堆無用的知識。唯有透過殷勤的服事我們才能更深的體會服事的意義,因為主耶穌他就是一個殷勤服事上帝與服事人的人,「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」
‭‭(太7‬:‭21‬ ),我們不要讓「遵行天父旨意」流於口號,而是用殷勤的服事將這個真理行出來,我們不要像利未人那樣,沒有看重自己的職份,把自己該做的讓別人去做,就像把該倒在自己身上的膏油,倒在別人身上(出30:32)‬,久而久之懶惰慣了就失去了他們的功用,而不受到重視,這是不討神喜悅的。

我們要按神的心意服事祂,而不是照我們的想法。神是無所不在,祂在暗處裏觀看每一個他的兒女,祂恩待內裡誠實,殷勤服事祂的人,我也相信越服侍越甘甜,祂必賜下連搖帶按,上尖下流的恩典,流到我們的教會,我們的家人,我們的下一代。