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2023/02/19
靈修分享 你若是神的兒子─路加福音4：1~12 溫中承弟兄
靈修分享 你若是神的兒子─路加福音4：1~12
魔鬼對耶穌的試探，自始至終圍繞著「耶穌既是神的兒子，又是人的兒子」─雙重身分的挑戰。
「魔鬼對他說：你若是神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。耶穌回答說：經上記著說：人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。─4:3」
在第一個試探中，比魔鬼試探耶穌的話更重要的，是耶穌面對試探時的處境(「聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。那些日子沒有吃什麼；日子滿了，他就餓了。─4:1」)。因此，魔鬼所要挑戰的，是作為神兒子的基督，與否甘願棲身於肉身之中，被它限制，承受它會感受的苦痛。造萬物的主怎麼可能餓肚子，但耶穌當下實實在在四十天沒有進食，體會隨之而來的飢餓與虛弱。
《為了活下去─脫北女孩朴研美》一書提及，許多脫北者在北韓的日子，因著長期缺乏糧食營養的緣故，他們每一天、乃至於人生中最大的夢想，從來不是追求知識或完成甚麼偉大的事業，而是能擁有無窮盡的食物得以填飽肚子。甚至，在某些遭逢嚴重飢荒的國家，家族為了生存而分食家中幼兒的悲劇亦有所聞。
然而，飢餓只是世界上成千上萬的人承受的眾多苦難之一，僅僅飢餓恐還稱不上試探。耶穌面對的是，作為神兒子的基督，他擁有彈指之間解除自身飢餓的能力，他能不能就這一次，暫時不成為一個人呢？。耶穌並沒有這麼做，因為他知道，即便是人根本的生理慾望，都不能成為他行事作決定的主人。在被欲望折磨的時刻，他所順服的仍是神，更具體的說，是神的話。耶穌並沒有否認人需要吃才維繫肉身生命，他卻指出，那因道(神的話)而受造的生命，若活著，就當倚靠神的話活著，亦當為了神的話而活。
「他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。來5：8–9」
耶穌作為神的兒子，投入母胎，取了肉身，承受一切身為人需擔當的苦楚。可能是孩提時面對的威嚇、學習中遭遇的挫折，或許是青少年期不被了解的孤單，又或者是喪父之痛，乃至於此刻身在曠野那令他發昏呻吟的飢餓，耶穌從苦難中學習、實踐了順從。因為真實的順從絕不是在順心愉悅狀態下的輕鬆配合，而是在逆流苦痛的之時的全面繳械。
約伯書中，神沒有回答約伯，世界中的苦難為何而來。如今神成為人，走進苦難，向我們活出苦難生命的美麗與盼望。
「 你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行 ‧彼前2：21」
「魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，對他說：這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜，這都要歸你。耶穌說：經上記著說：當拜主─你的神，單要事奉他。」
相較第一個試探，第二個試探是一個180度的反轉。若前者試圖引誘作為神子的耶穌捨棄人性，第二個試探便是用這道以耶穌為代表的全人類面對的難題(當敬拜世界或敬拜神)，來摧毀耶穌的神性─促使神的兒子敬拜魔鬼。
起初，萬有都是藉著耶穌造的，最終，這世界的一切都將臣服於他，受他審判。但在耶穌受試探的那一刻，當鬼說出「這一切…原是交付我的。」無論那是魔鬼的謊言抑或實情便是如此，這個試探試圖攻擊的弱點是，人總是透過「擁有甚麼」來遮掩自己的脆弱，對付自己的不安全感。
當耶穌成為人，那曾經掌權的，如今受制於肉身的軟弱與缺乏，我們不知道耶穌是否會在某一刻感到無助或焦慮。可以確定的是，耶穌回應的方式並非汲汲營營的去賺得世界，他唯獨認定神，並且單單事奉他，這成了他最穩固的保障。
「魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：你若是神的兒子，可以從這裡跳下去；」
末了，魔鬼不再拐彎抹腳，暗地挖坑，他直接挑戰耶穌對於自己神性與人性的認知。「你若是神的兒子…」第二次出現這句話，魔鬼表面上是要耶穌藉由一躍而下受神保護來證實自己是神的兒子。但耶穌有甚麼理由要向魔鬼證明自己呢？我想，會不會魔鬼進一步要引發的耶穌認同危機，「我到底是誰？」
從高處跳下的結局只可能是以下其中一個：作為神的兒子，「他…用手托住你」，成為人的兒子，他將粉身碎骨。當任何一個結局發生了，將否定耶穌另一個身分。
耶穌的神性與人性共存的奧秘，可能魔鬼不明白，甚至耶穌也未曾提供確切的答案。但耶穌向世人─就是那受制於欲望的，在肉身受苦的我們，是那身陷於「追求世界」與「敬拜神」之間掙扎的我們，也是那為著不能明白的，不可控制的事物而受折磨的我們─他所留下的榜樣是，奧秘之前，唯有敬畏─「不可試探主你的神」。
by 中承